残忍”对待难民，这种做法实在“虚伪”。

　　在愤怒的情绪控制自己以前，约书亚离开了那群发出嗡嗡声的枢机们。

　　有人说魔鬼在梵蒂冈，刚才魔鬼就干扰了他。

　　生老病死是自然规律，是人力无法抗衡的。教廷又将失去一位睿智的领袖，而那些年迈的枢机，也不知道会不会选出一个睿智的领导。

　　教廷腐朽与否他不知道，老迈却是显然的，在现世的诱惑面前，谁又会聆听彼岸的呼唤。

　　宣誓要独身几乎算不上什么牺牲，独身实在是没什么不好，但放弃个人的全部财产对某些人来说却是恐怖、非理性的。

　　听从圣召、从事神职往往与各种丑闻关联，就好像每一个神职人员都有见不得光的秘密。

　　我没有什么可以隐藏的，又何须心怀畏惧？

　　在路过那幅米开朗基罗所绘制的最后的审判时，约瑟夫看着那幅被“遮羞”过的杰作。

　　“隐私权”包含的内容越来越广泛，连女人堕胎也被划入了“隐私”的范畴。

　　产检让一些先天畸形的婴儿不能再降临人世，可是畸形的灵魂却没有设备能检验出来。

　　连环杀手们看起来和正常人没什么两样，可是灵魂却是有“病”的，崇拜这些恶魔有什么好处？

　　在这种崇拜的背后，兴许也有其自身对成为施虐者的渴望。

　　我会在天国看着“虫子”在火焰之海里燃烧。

　　约瑟夫不无得意地笑着，马可福音上说，神不偏待人，但是他却选了亚伯的祭品，所以神最终还是偏待人的。

　　他必照各人的行为，报应各人。

　　他会期盼着那一天早日到来。

　　“约瑟夫神父。”

　　年轻的神父顺着声音看了过去，招呼他的人是来自阿根廷的枢机主教，这个热爱足球和探戈的主教是这次教宗选举第二热门的人物，他以朴实的生活品行和开朗的性格受到信徒们的敬佩与爱戴。

　　第一热门的人选则是枢机团团长，来自德国的本笃会修士原教廷信理部部长、宗座圣经委员会主席、国际神学委员会主席，精通十个国家语言，却并非教宗册封的枢机拉青格主教。

　　这是不论性格还是爱好都南辕北辙的两个人，拉青格是保守派，而贝尔格里奥则是改革派。

　　滚石不生苔，教会唯有继续前行和改革，才能更紧密贴近不断变动的时代与人心。

　　换句话说就是加入我们一起玩吧。

　　保守派则认为不该对现在的一些现象随波逐流，拉青格在神学思想上是公认的保守主义者，他反对用避孕药和避孕套，拒绝任命女性为神父，在当前很多发达国家“去基督教化”和世俗化增强的趋势下，有必要在欧洲恢复原始基督教的价值标准。

　　特别是在伦理道德方面，他认为离婚后再婚的天主教徒应该被禁止参加圣餐仪式，天主教徒和新教徒不能同时参加圣餐仪式

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