继任教皇们依旧觉得自己可以左右皇帝继承权，甚至煽动腓特烈二世的儿子反对他。

　　反正到了1250年他们还驻在里昂，并在法国国王的支持下于1244年召开了大公会议，会上对腓特烈二世处以绝罚，也就是开除教籍。

　　开除教籍意味着这个人不再受教会保护，任何人都可以攻击他、夺走他的财产，并且这是值得称道的。

　　这一切直到1250年腓特烈二世去世才结束，英诺森四世则在1251年回到意大利。

　　除了格洛克斯泰斯特大主教在会上陈述“牧灵”的问题，路易九世还曾在会上宣布又要进行新的十字军东征，不过这时“异教徒”已经不是他们的心腹大患了，因为蒙古人来了，在1241年他们已经入侵匈牙利，劫掠波兰，并且转战奥地利，欧洲已经陷入一片恐慌之中。

　　1241年时，因为蒙古大汗窝阔台去世，为了汗位继承问题1242年蒙古人撤军了。而路易九世也在英诺森四世的支持下发动了1249年发动了第七次十字军东征，登陆埃及，但在亚历山大港遭到惨败，本人亦被俘虏，被法国用重金将其赎回。

　　他后来被称为圣路易是因为他搬空了法国的国库，从东罗马帝国手中买了圣物荆棘王冠，陈放在巴黎圣母院里。虽然陆续经历了多次战火和法国大革命，它依旧流传于世。

　　腓力四世和卜尼法斯八世都很缺钱，不同的是腓力四世需要钱来扩张王室领地，镇压顽强抵抗的诸侯，而卜尼法斯八世则通过黄金购买罗马周边的土地，试图建立加塔尼王朝。

　　十字军东征时教士有一个特权，可以不用交税，而腓力四世则主张向教士征税，教皇就说这是违反团结和东征原则的。

　　腓力四世与纳瓦拉的胡安娜一起长大，在胡安娜11岁、腓力四世15岁时结婚，因为纳瓦拉是香槟的世袭领主，于是腓力四世通过这桩婚事获得了香槟的统治权。

　　卜尼法斯八世购买的土地也是有主人的，科隆纳家族的继承权因此受到侵害，更何况教皇买地的黄金是教会的公款，于是有科隆纳家族的年轻人抢劫了装载了黄金，印有教皇牧徽章的马车。

　　在劫持卜尼法斯八世去阿维尼翁的人里，就有科隆纳家族的族长，他的家族已经因为卜尼法斯八世灭族了。教皇先是原谅科隆纳家族年轻人的莽撞举动，只要将劫走的东西还回来就行了，但是要教皇的军队驻扎在科隆纳家族的领土上。

　　科隆纳家族选择了抵抗，接着卜尼法斯八世就让十字军去攻打科隆纳家族的领地。

　　参加十字军的人并不是每个人都是为了去东方发财，但也不是每个人都是为了虔诚的信仰。虽然没有多少人，却还是有足够的人愿意加入这场战争，战败的科隆纳家族成员集

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