者中，一个女性的男性子人格如果看镜子会看到什么？

　　人的外在是不会改变的，男性子人格看到镜子里出现了一个女人，会以为自己产生了幻觉。但是在有些情况下，为了符合子人格特征，女性说话的声音会变得低沉如男性，而“他”在镜子里看到的也不是原来的女性身体，而是符合“他”期望的男性身体。这种情况就不是人格分裂了，而是精神分裂，精神分裂的常见症状有出现幻觉、妄想、言行混乱等，人格分裂并不总是伴随着精神分裂。

　　伏地魔分裂了自己的灵魂，如果将每一个灵魂当作一个人格，那么16岁时候的伏地魔并不具备成年后的记忆，样貌也和成年后不同，但他却知道成年后人格的存在，就像他的主魂直到有他这个魂器。

　　假设一个人在镜子里看到的不是自己的样子，而是所谓的自己内心的渴望，那样的人不是疯了么？

　　大卫·休谟人的本性都是自私的，一般情况下都是以自己为主，人类的道德实践以快乐和痛苦，愉快和不愉快为基础。

　　之前那些，光想就觉得头痛，这很有斯内普当校长时的风格。而阿不思·邓布利多当校长则充满了快乐，魁地奇、三强争霸赛、外国巫师、丰盛的万圣节、开学宴会。

　　如果魔法不能带来新奇和快乐，只能带来恐怖和痛苦，那么人们就不会那么喜欢它了。

　　佛教认为，一切法皆是依因果而生，有因必有果。

　　如休谟这样的怀疑论者则提出疑问，到底是什么现象让我们产生了因果律的观念呢？因果的起点是什么呢？

　　他考察了很久，都没有看出什么现象，于是他指出因果只是人们的主观联想，而不是事物固有的属性。

　　没想到他居然敲“醒”了康德，康德认为人们之所以能看到这个对象，是因为人们用因果律去处理了，如果人们没有那么做，根本什么都看不到。

　　就像古埃及有一个祭祀，他占卜问自己还有多少寿命，因为知道了自己还有多少时间，他才积极攒陪葬品，结果反而因为贪污罪受罚，在预言中所说的时间里死了。

　　格林德沃那样有天目的预言家，能看到“果”，如果不想让他看见，就不按照因果律去处理，该怎么做呢？

　　成佛了能跳出轮回，却不能摆脱因果。

　　她不是很清楚阿不思是怎么做到的，但她知道，他和格林德沃的血誓是在他、阿不福斯、格林德沃的魔咒再次交汇时破的，一如阿里安娜死去的那晚，三人的魔咒撞在一起，不知道是谁的魔咒击中了阿里安娜。

　　1899年的那天受伤的不止是阿里安娜，还有阿不福斯和格林德沃，这是阿不思自己说的，三个人，三个魔咒，阿不思想要阻止他们，格林德沃和阿不福斯想杀了对方，一个魔咒反弹了，击中了阿里安

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