曲江宴请后会集体到大雁塔来，在塔下面将他们的名字、籍贯和及第的时间写在墙壁上，如果有人将来成为卿相要将姓名改为朱笔，算是一种莫大的荣耀。

　　曲江位于长安城南，上游就是皇家的芙蓉园，在这里吃的酒席也不是普通酒席，而是“烧尾宴”，表达的是宴请皇帝以谢上恩，烧尾取的是“神龙烧尾至上青云”的意思，开始于唐中宗，唐中宗的年号就是神龙。

　　唐朝女子们会协伴来到曲江，从新科进士里挑选如意郎君，也会有“泰山大人”亲自来挑选女婿，一夜之间仿佛鱼跃龙门，“烧尾”也有这层含义。

　　有一个人叫董曲江，乾隆四年他住在灵佑宫里，结识了一个道士。并不是所有人都是因为囊中羞涩住在寺庙道观里，也有人图它出入方便、风景如画，捐一笔钱给寺庙道观当香火，然后和尚道士打扫了一个条件比客栈清幽雅致不知道多少倍的地方给来客住。

　　万历皇帝和朱元璋不同，他信奉的是道教，还特别喜欢炼丹，在他当皇帝的时候还闹出了“红丸案”，而灵佑宫就是万历年间扩建的。

　　也不是所有的道士都是如全真派那样吃斋的，董曲江认识的这个道士很爱喝酒，两人经常一起“对饮成三人”，后来有天董曲江请朋友们去看傀儡戏，道士也高高兴兴得去了，表演结束的时候有点晚了，道士就拱手对大家说“承蒙诸位雅意，邀我看戏，无以为报，今夜我请大家看一场傀儡戏，可以吗？”

　　大家都兴高采烈得同意了，到了道士的住处，屋里有一张大方桌，桌边放了一点水酒贡品，桌子中央放了一张棋盘，道士招呼小童关了外面的门，请来宾们围着桌子坐下，然后道士将戒尺“啪”的一声拍在桌上，几个八九寸高的小人儿就落到了棋盘上。

　　它们是凭空出现的，就像变戏法一般，紧接着这些小人就开始齐声说唱演起戏来，声音如同四五岁的小孩。

　　也不见牵线，这些小人就自己动了，动作和之前看的傀儡戏一模一样。

　　等一折戏演完，小人就都不见了，就跟忽然出现一般，紧接着又有几个出现演了一出，直到午夜时分，道士让小童在外屋的桌上放几百个鸡蛋和几坛白酒，乐曲声嘎然而止，新的小人也不再出现了。

　　众人称奇，问道士这是怎么回事，道士说“凡是炼成五雷法的人，都可以驱使魑魅魍魉做事，我刚才让调遣他们演戏作为一夜消遣，不过驱使他们干这种事可以，不可以让他们去偷盗，或者是作祟害人，否则上天会立即惩罚。”

　　众人闻所未闻，恳请第二天夜里再来看，道士答应了，可是第二天晚上众人再来道士的住处，道士已经带着小童离去了。

　　尼克到达法性寺的时候已经是黄昏，这座唐代寺庙沐浴在残阳之中，仿佛镀了一层金。

　　香客们差不多已经走了，有一个僧人正在打扫上香台，尼克用半生不熟的中文说了来意，僧人就带着尼克去了举人住的禅房。

　　尼克去过日本的寺庙，可以感觉唐风和日本的风格区别还是很大，唐代的建筑还可以分得出窗和入户门，日本的拉门全部都能拉开，这样方便欣赏外面的枯山水庭院。

　　法性寺的院子很普通，没有那么多精美的造景，只有一颗千年菩提树，山风吹过挂在屋檐下的风铃，发出清脆的声响，很容易让人联想起惠能和那首富有禅意的诗歌。

　　举人放下了笔，清朝人已经不像唐朝和日本人那样席地而坐了，他坐在一张很旧的椅子上，转头看着站在门外的尼克。

　　“海盗不养吃干饭的，他们又不能逼你做海盗，迟早也要把你放了。”

　　尼克对他的回答非常满意，他张开双臂，将这个瘦小的老头给抱了起来原地转圈。

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