，虽然他才30多岁，还有那些明知道自己有传染病却故意还在接客的“交际花”，少爷染上了病也不该怪任何人。

　　有很多“事”往往出在你最意想不到的地方，谁能想到寄情山水的“湖畔派”诗人威廉·华兹华斯有那么一个爱航海的兄弟呢？

　　他本人也是没有什么大问题的，更何况诗人有时也需要一点药物来获得灵感，谁都没有想到会变成现在这样。

　　怎么办？这是个好问题，有人选择逃避，就当不知道这件事，继续过自己的生活。

　　反神义论者并不会成为无神论者，他们认为约伯记表达的是人类对上帝所有着的顽固的爱，即便上帝和罪恶存在一种确切的关系，这已经处于渎神的边界上了。

　　可能是人类的视野太窄，看不到那么远的未来，才无法接受当下发生的一切。

　　然而，这就是人类。

　　我们并非全知、全能、全爱的，所以就别把顾客或者是自己当成上帝了。

　　人不能让爱的人死而复生，即便是老傻瓜那样带上有诅咒的戒指把自己的命给搭上。

　　可是在救命的时候，哪怕是有一线希望也会倾尽所有，理智的时候人知道“止损”，真到了那个时候谁还记得。

　　有谁现在还觉得智慧是一种恩赐的？

　　有没有人后悔：倘若我不知道这些，一直做个快乐的人其实也不错。

　　苏格拉底说过，你是愿意做痛苦的人还是快乐的猪。

　　这就是为什么他在自己所生活的古希腊城中那么讨厌的原因。

　　他最后被投票表决处死，喝下了毒堇，有人说苏格拉底是为了社会秩序、法律和正义死了。

　　而处死他的罪名是引进新的神和蛊惑青年。

　　他所引进的神如果全知全能，为什么不能救他呢？

　　还是说一个人的呼喊他听不见，要很多人一起祈祷才出现，就像威尼斯的奇迹那样？

　　如果神的爱也不是无条件的，那种无条件的爱是多么珍贵，失去它会是多大的损失、多么让人伤心的事，让人痛彻心扉，恨不得像约伯那样将胸口扒开。

　　只是人扒开胸口会死，所以他只撕开了衣服，谁让这个父亲刚经历了丧子之痛呢？

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