自己房子的主权，他的儿子德拉科·马尔福海被伏地魔逼着完成一个任务，刺杀阿不思·邓布利多。

　　暴君就是这样的，不体恤下属，德拉科·马尔福被他逼到去男生盥洗室哭，那其实也算是厕所，后来哈利波特还用神锋无形把他给打伤了。

　　以德拉科的人缘，被人孤立在所难免，幸好霍格沃茨的学生不坏，看到他受伤了还有人去叫老师，如果不是因为教父救了他一命，德拉科也要倒在自己的血泊里了。

　　白雪公主随便吃了别人给的苹果，差点中毒死了，同样别人给的鸡汤也不能乱喝，谁知道里面有没有下毒。

　　连环杀手有时会瞄准这些无家可归者，他们是城市里的弱势群体，同时社会也存在一种偏见，无家可归是因为他们好逸恶劳，或者是有别的问题才落得这个田地的，甚至是有犯罪前科，清除他们就像是清除街上的垃圾，能让市容市貌变好。

　　同样人也能把人的潜力给逼出来，相比起怪病，低收入群体更容易骨折或者是别的外伤，因为他们不少从事高空作业，从高处摔下来运气好是骨折，运气不好就是高位截瘫和送命，要重新恢复行动需要康复训练，医疗救助中心隔壁的那栋楼就有康复中心，它同样位于沙滩广场上，只是那栋楼有一半被租出去，作为洗车场和商业用了。

　　毕竟这种半公益性质，完全靠政府补贴的机构赚不了钱，可比不上私立医院和对面有教会支持的主宫医院，不想办法赚点钱，他们的日子也要过得紧巴。只要参与康复治疗的人不放弃希望，他们在医生护士的帮助下也许还有希望舍弃轮椅重新站起来，恢复正常人的生活。

　　孔子的“仁”是藏爱于心，是自我约束、是不分贫富、是己所不欲勿施于人，或者是换一个说法叫中庸。

　　比如圣母百花教堂的穹顶，专业建筑师都觉得不能干的工程被一个钟表匠给干成了，即便是蒙古大夫，他也把病给治好了。

　　锡耶纳的官员们要是也抱着这种想法，在瘟疫后税收吃紧还坚持把圣母教堂修成以前的规模，再继续追求“完美”最终结局就是烂尾，想逼迫工人按着自己的想法去施工不可能做得到，没钱不会有人干活，看着一个修了一半的房子矗立在市中心那就体面了？

　　换个设计，小一点、也许没有以前那么恢弘，圣母院还是有闪光的地方。

　　生存如果是一个通关游戏，有人开局被迫选的地狱难度，有人则选择了简易模式，地狱难度的不想玩了，简易模式的却谴责那些玩家不够努力，那就跟那个说平民没有面包吃，为什么他们不吃蛋糕的玛丽安托瓦内特一样。

　　费农·德斯利是这样的人，他在矿机公司里总是对员工大声嚷嚷，声音比他卖的矿机还要大声。

　　幸好他比较爱自己

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