又不进官员自己的口袋，如果不是勃朗峰省几乎全体都从事运输业，他们也不会那么重视路况，就算路烂了也不会去管它。

　　这是法国人的风格，天性自由散漫，热衷于享受生活，指望他们有纪律感可能只能进部队，但就算是站队列也从来没有真正得笔直过，他们是不会和英国人一样那么喜欢挣钱的。

　　等乔治安娜和亨利·配第一走，这地方还不知道会变成什么样，高官热衷于抓强盗，高官脾气好却没什么主见，要是她自己能留在阿讷西就好了。

　　亨利·配第提起廉价劳动力就想起东欧，其实那些囚犯也可以伐木，只要他们不被砍手就行。

　　在《飘》的故事里，南方的奴隶制瓦解后，斯佳丽找典狱长，让他给她一群囚犯为自己的木材厂干活。一群没有手的人固然不会再害人了，可是没有了手他们也无法从事劳动，他们以后要怎么活下去？

　　这就是19世纪初，穷人会因为偷一磅面包被绞死，并且还存在奴隶制，相比之下20世纪已经算是比较和平安逸的了。

　　人都应该给自己画一条底线，如果拿破仑支持奴隶制，并且还打算用猎狗弥补兵力不足的问题，她就会选择离开，她明白他现在急需一场胜利，夯实因为强行通过政教协定而不稳的统治权，让那些投资买国债的银行家们不至于亏得血本无归，但她不会帮着一个暴君助纣为虐。

　　什么都不说、不做是一种默许，一如葡萄牙人默许自己的移民拿起武器对抗荷兰人，拿破仑就算不下命令，这么一直沉默等于是默许罗尚博用残酷的手段获取胜利。

　　说不定这是个机会，她没自己想的那么能干，活到了快五十岁还不如一个壮游的年轻人。她还需要继续进修学习，是时候该和她的法兰西小情人说再见了。

　　也许等她一觉醒来睁开眼，她还在阿尔卑斯山上的小木屋里，她还在和西弗勒斯准备去威尼斯度蜜月，但她已经不那么打算去那个地方了。

　　她怕自己又发白日梦，梦见自己在圣马可广场上的拿破仑翼楼里和修建它的人跳舞。

　　他老是邀约她与他合葬，那分明是不可能的事。

　　她不是梅林，他也不是亚瑟王，她清醒着梦游了很久，该醒了。

　　“你自己好自为之。”乔治安娜最后看了一眼那个木头的座椅，离开了圣皮埃尔大教堂。

　　100个马穆鲁克在教堂外面等着，这应该算是个不小的场面，有很多人驻足围观，被那么多人注目乔治安娜并没有觉得多么自豪，从教堂出来后她就开始想着怎么甩掉他们。

　　没有达成目的，亨利·配第还会不会带着她回英国？如果她一个人走，她要怎么走？

　　她可不是葡萄牙，被英国人甩了还心心念念着。

　　等她骑上马之后，教堂里的神父们才从里面出来，之前他们并没有露面。

　　也许他们是害怕她让这些异族士兵抢劫教堂？

　　她看了一眼那些穿着白色长袍的人，随即收回了视线，一抖缰绳纵马而去。

　　一路上有很多人仰望着她，不论是男人还是女人，时间在内陆流淌的时间很慢，他们还穿着中世纪时期的衣服。

　　他们还会和中世纪时一样烧死女巫么？

　　女人一旦铁了心要离开一个男人，那么无论是不是办理了离婚手续她都会走的，不会说法律上不允许离婚，她就还会留在那个家里。更何况她根本就没有和任何人办理过结婚手续，只除了和西弗勒斯在学校教室里举行的那场仓促的婚礼。

　　走之前她要给她的小情人留下点什么，免得他又派人找她。

　　乔治安娜很很欣赏莉莉这一点，要断就断得干脆。她并不是甩了西弗勒斯，而是给了他寻找新的幸福的机会，可惜他把望着旧情不放。

　　她有今日之苦，全是她自己找的，她的余生都将为此忏悔。

　　就像阿不思，他将自己关在了一个高塔里，她也要给自己找一座塔，“贤者”不都是这样的么？

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