见无人反对,阮檀栾便吩咐丫鬟取来一个工艺精美的竹雕签筒,里面装着象牙令签,样式极为文雅别致。阮檀栾将签筒摇了一摇,放在当中。又取过骰子来,掷出了个五点,刚巧数至叶枫。于是自叶枫起众人开始轮流掷骰掣签,行起令来。
几轮之后,该着周瑜,他伸手取了一支签出来,看过便收入袖中,却吩咐丫鬟为每人送了一杯酒。除了我与尹愫愫称不胜酒力请辞外,众人均受了。大家正要饮酒,却又被周瑜拦下,他含笑将令签出示,众人立时哗然而笑,我与尹愫愫也不禁失笑。原来这支签上绘的原是琼花,镌有诗句,“时事回环不可测”,下注有,“随意送酒,受者免,辞者饮。行回文诗令。”
我们二人饮酒之后,周瑜行令,“客中愁损催寒夕,夕寒催损愁中客。门掩月黄昏,昏黄月掩门。翠衾孤拥醉,醉拥孤衾翠。醒莫更多情,情多更莫醒。”注1
回文诗,“回复读之,皆歌而成文也”。回文诗的种类非常多,周瑜所行的酒令为单句回文词,就是词中第二句均在第一句顺读的基础上转为逆向组合。
我用的是清代词人纳兰容若的一首《菩萨蛮》,“雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。裒罗垂影瘦,瘦影垂罗裒,风剪—丝红,红丝一剪风。”
忽然心中微微一动,想起午间所读的那本《尚稗类钞》,不由得怔住,接下来他们在说些什么,我竟完全没有入耳。脑海中只不停地反复闪现着,“韩若荻”与“狄若菡”两个名字,心中一片茫然,竟然是这样么?
忽而听见有人唤我,却见对面的黎翘,促狭地向我笑道,“劝尔一杯酒,拂尔裘上霜。尔为我楚舞,吾为尔楚歌。”
我一头雾水,茫然不知所谓,黎翘见状,不觉莞尔,遂将手中令签递与我。只见签上画着一支牡丹,题诗道,“雅称花中为首冠”,又注着,“随意命人,不拘雅谑,行之以侑酒。”
那么黎翘是想与我作著辞歌舞么?(著辞,指的是一种乐与歌整齐对应的歌辞形式,即歌声旋律线与器乐旋律线相一致的歌唱。)此刻我心绪异常烦乱,也懒得推拒,便起身离座,立于堂前静待。
黎翘欣喜非常,请尹愫愫吹箫,阮檀栾奏琵琶。乐声骤起,节奏欢快急促,却是一曲《三台》。这本是楚国最常用的送酒舞曲,用的是六言体辞,即音乐上急三拍节奏的文学表现。
伴着乐声,黎翘清歌婉转,嗓音珠圆玉润,犹如莺啼燕语,我人也随之翩然而起。开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往。似雍容不迫,又似惆怅不已。接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是独立,又像斜倾。不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应
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