和林婕两个在一起的CP组合名字,
哦,对了,实际上你们之前相处的一些素材,我们经过处理后已经进行了第2轮的录制,也就是说我们的明星嘉宾们已经看过你们之间的一些表现了。”
周谦恍然大悟,难怪怎么感觉这些明星见到他们反而显得更热烈一点。
“周谦你之前唱的那个歌太好听了!”杨超悦说着说着还唱了起来道:“虫儿飞,虫儿飞,你在思念谁?”
“哈哈。”周谦尴尬的摸了摸脑袋。
他发现众人之中,他是最容易被cue的一个……虽然都是对他的赞美,但是还是感觉怪怪的。
尤其是如果对方夸他的歌什么的,他会觉得更加的惭愧。
有这个时间夸我的女朋友啊!周谦心里呐喊着,他其实真的很喜欢看到别人夸林婕的时候。
真的感觉比夸自己要开心了好多好多倍……
“待会儿周谦还要上去表演一个节目呢!”苏北游助攻道。
“哦,那我们真的可是好好期待了!”撒贝灵道:“我可以给你报幕!”
一众明星们对他表现的很热烈,让周谦更加不适应了。
“我上去唱一下这首歌吧。”周谦开口道,这个场合他真的有点适应不了,还不如跑到台上去唱歌。
“那敢情好!快去快去!我们绝对会做一个鼓掌的好观众!”
“需要伴舞吗?我可以伴舞喔!”杨超悦说着。
“哈哈!大家要不要待会上去也去表演一下?”导演起了坏心思穿多少?
《待会儿回改回来大家刷新一下就好了,主要是凑够一下保底全勤,今天晚上玩的有点晚,时间不够,只能先这样了》
这种“阐述”形式可能对于许多人来说很奇怪;对于他们来说,如果要把这种形式当作是陶冶性的,那么它过于严格;而如果将之视作是严格地科学性的,那么它又有着太多精神陶冶的倾向[1]。关于后者,我没有什么好说的。而关于前者,我则要说,那不是我对之的看法;如果真是那样,如果它真是过于严格而无法作为陶冶性的,那么,按照我的概念来看,这就是一个错误。当然,如果说它是由于“并非每一个人都有接受这种陶冶的前提条件”而无法对于每一个人都有陶冶性的意味,这是一回事;然而,它具备“那陶冶性的”[2]特质,这则是另一回事。在基督教的立场上看,就是说一切,一切都应当为“陶冶”服务[3]。这种类型的“科学性”,如果它最终不是陶冶性的,那么它恰恰就因此而不是基督教的。一切“基督教的东西”在其表现中必须有一种与“一个医生在病床前的说法方式”[4]的类似;虽然只有懂医的人能够明白病理,但是他绝对不应当忘记:这是在病床前。“那基督教的”的这种对于“生活”的关系(与一种对“生活”的“科学性的距离”相反),或者“那基督教的”的这种伦理的方面,恰恰是“那陶冶性的”;并且不管这种表现方式在别的方面是怎样地严格,它是完全地不同(在质的
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