在刘十三身边的亲兵,实际上是刘十二安排在他弟弟身边的护卫,在刘十三被官兵击溃之后,他就流落在民间,后来到了登州,和那里江家军开办的商铺联系上,这才是重新归建。
不过都督司马刘十二重新给了他身份,让他成为司马从事的一员,很快的,他又被招募教众的白莲教收纳到山东的香堂之中,白莲教好歹也算是一方的势力,在陈聋子和刘十三之乱里面都是推波助澜,华州对他们也是有所注意。
进入了白莲教之后,刘伯顺靠着山东上下的华州埋伏下来的钉子和关系网,可以做许多其他教众根本无法做的事情,慢慢的打开了局面,白莲教在这样困顿的时候,他的表现特别的显眼,也就慢慢的提升了起来。
不得不说,老刘家的人心里面都有些另类的想法,随着棉绅之乱慢慢的闹起来,刘伯顺手中控制的响马和白莲教的私兵越来越多,他心里面也是和当年刘十三一样,以为自己有了可以凭借的资本,可是单独的做些大事了。
好在他还有一丝清明,知道在山东和北直隶闹腾出来的这些乱局,和官兵屡次作战取得的胜利,要不是有华州过来的司马从事和军官的指挥,恐怕根本就无法成功,当年陈聋子之乱和刘十三之乱散落在山东的士兵,这些年除了很少的一部分回到华州之外,都是在司马从事和亲兵营的各种安排之下,成为了各个绿林山寨,大股盐枭,甚至是白莲教的骨干力量或者是首领。
这些人有军事的经验,懂得练兵,在关键的时候,一发而起,闹腾出来的局面,可不是白莲教聚集些村民愚妇围攻衙门,到最后总是带头的被砍掉脑袋的笑话可以比,看到华州的计划,上面的“藏兵于民,化整为零,攻其不备,疲惫其兵”这几句话,就已经让刘伯顺彻底打消了他自己的那点小心眼。
而且华州对于山东北直隶的渗透如此的无孔不入,他也是经常想起,在沧州府和登州府两位六品的官员给他传递消息的情景,渗透都能做到如此的地步,如果自己有异心的话,可未必是和二将军(刘十三)那样被身边的人拽回华州,搞不好,就被身边的仆役家丁直接的砍了脑袋。
所以刘伯顺尽管是有些想法,可都是自己想想,还没有付之行动,一直是老老实实的按照华州的指示在做事。
接到了洛阳总舵要开办大会的消息,刘伯顺的心里面就颇为的反感,他现在有时候出于习惯,有意无意的帮着白莲教考虑有些事情,这也是一种思维的定式,心想这个时候正是紧要关头,各地纷纷发动,正是需要核心人物主持大局的时候,可是却要去洛阳开什么大会,这不是自己给自己找麻烦吗?
白莲教过来下帖相请的人可不是寻常的教众,都是教主身
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