生活在桐柏山、大别山一带的越人以扬越为主。
扬越生活在江西、湖南、湖北一带,早在春秋的时候,“扬越”之名便已见诸史册了。秦汉时期,中原王朝大举开拓南方,扬越大量人口融入汉族,一部分为躲避战乱继续南迁,继续生活在山里的扬越已经不多了。三国时期,魏晋与东吴又对越人进行了持续数十年的人口争夺,要么以怀柔手段招纳,要么直接出兵报掠,没办法,那时人口暴减,大家都需要人口啊,不抢你抢谁。几十年的争夺下来,扬越越发的衰微,已经到了难以为继的地步。好在西晋统一天下之后对南方的采取放养政策,不再对残存的扬越势力用兵,而南方豪族被西晋朝廷盯着,也夹紧了尾巴,同样不敢再像以前那样明目张胆的派兵到山区抢人口,扬越这才缓过一口气来。
只是山里的日子着实不好过,连饭都吃不饱,太平年景他们还可以用兽皮、草药之类的东西跟山外的人交换自己生活必须的物品,但现在兵荒马乱的,这种以物易物的交易也没法进行了,再者听说那位年轻有为的大司农对他们这些蛮夷颇为宽容,愿意公平的跟他们交往,他们便动了心思,开始有人下山寻找活路……
李睿对此很满意,这说明他的民族政策开始奏效了呢,放以前想让这些越人主动走出山区跟外界交往,那几乎是不可能的事情。这些越人可都是种田小能手呢,现在他最缺的就是劳动力,都下山吧,开拓湖广甚至更遥远的交趾可就靠你们了哦!都下山来,帮我把水稻一直种到湄公河平原去吧!
他特意跑到一个临时安置越人的村落去,跟那些越人打了交道。他看到,那些越人头发剪得挺短,身上带有夸张的纹身,整个人看起来很凶悍的样子。这也是他们一直受排斥的重要原因,按华夏民族的传统观念,身体发肤受之父母,不到万不得已不能损毁,越人这种断发纹身的行为跟他们的传统观念相悖,不挨揍才是怪事。
不过,李睿对此接受良好……好歹也是在现代见识过众多非主流的货色,跟他们一比,断发纹身的越人这装束算得了什么?他笑着说:“现在虱子这么多,头发煎短点挺好的,不招虱子。”
回头对屯田官员说:“你们可以学学他们,把头发剪短一点,这样洗头会更加方便,少长很多虱子……那些小玩意儿可是会要人命的!”
屯田官员吓得当场就给他跪了:“大司农,这事可开不得玩笑啊!身体发肤,受诸父母,若是故意损毁那便是大大的不孝……”
李睿摇了摇头,叹气:“这套理论可真无聊。”没有勉强对方,只是跟越人首领交谈了一番,让人赠送了一些农具给他们,鼓励他们好好种田。越人首领十分感激,拿了满当
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