从后土身化轮回,化身平心圣人,幽冥地道出世福泽洪荒,定立至今,已历过百万年,背靠圣人,又是洪荒气运功德之地,轮回之地的发展壮大,要比天庭快得多了。
特别是地道圣人出世之后,洪荒幽冥地道虽然还没有彻底圆满,但作为轮回运转中心的地府,已经完全能很好地运作起来。
高到统领一府事宜的酆都大帝,镇守地府的五方鬼帝,下属十殿阎罗,四大判司,低到牛头马面,黑白无常等的一干冥差,虽然冥府诸鬼神还未全部归位,但也足以行事。
地府所行转世轮回之事,关乎众生,不止得一众圣人教派重视,早已是威震洪荒,特别是酆都大帝,除了幽冥大帝的身份外,他还是天庭六御之一,可谓身份显赫。
如果说混元圣人之间,战力孰强孰弱还不好说,有争议的话,那圣人之下第一人,酆都大帝恐怕已经是公认的了。
特别是一众地府冥神归位后,酆都大帝便更显高深莫测之意,气息已接近同为地道尊者的圣人镇元大仙。
地道显圣之后,他本就是最有望第二个证得圣位的。
酆都定下四大判司,虽不是如先前定立五方鬼帝之时惊动洪荒,但在这轮回之地,也是备受一众冥神关注。
地道两位圣人,平心娘娘和镇元大仙元神沟通地道,自然早知这天命判司之位乃,两人乐见其成,而圣人之下,众冥神不知天命,却是惊奇不已。
判司虽已定下,但四司之中,主官还未定下,这通判之位虽不是何等高位,但却都是实权之辈,如能占据,可得气运和功德定然不少。
如此之下,便有人动了心思,特别是五方鬼帝之中的几位圣教弟子。
原本三清和佛门将弟子送入幽冥任职,占据鬼帝尊位,便就是为了气运和功德,见有四大判司之主官通判虚位以待,太乙真人等圣教弟子便就纷纷禀报师门。
四大圣教都对幽冥之位所图良多,特别是佛门,自从数位玄门弟子化佛之后,佛门气运涨了不少,虽或还没有人阐截三教得自三清的底蕴,但也能算人才济济了,一众佛祖菩萨可能看不上这判官之位,但对于一些罗汉佛陀来说,无疑也很有吸引力。
酆都大帝也知晓判司一立,特别是主官空缺的情况下,洪荒几大势力都会有所图谋,但他丝毫不在意,任谁想坐这判官之位,都需他分封且经由他轮回判官笔以幽冥法力将名讳写入生死簿之中。
判官之位虽小,但也需得天命加身之人得之,他背靠地道和阴阳一脉,圣教虽霸道,也不敢如对待天庭昊天那般瓜分尊位对他予取予求,更何况,此时的酆都,坐镇地府多年,得地道气运,其势已达准圣巅峰的极点。
特别是此番四大判司定下,地府轮回气运大盛,他已有了证道之感。
“谨遵
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