2)第三百零七章精气神三宝_散人的自我修养
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  一下制止了她,说:“现在他俩正在聚精沉浸的状态,最好不要打扰他们。不过之后你还是转告他们,不要光顾外在,内在同样重要。”

  秦远做为过来人一眼就指出前期的重点部分,不过何燕萍却是很迷茫:“秦远,什么是内在?说明白一点,别到时候大家一起瞎练练出什么毛病来。”

  秦远只能呵呵一笑,这些年主要以法修的做为主课的修士,看来真是没有在意过体修的细节。

  不过这也是普遍现象,体修的开始都一般像是那武林中的修炼方法,让许多法修之路上的存在都嗤之以鼻,认为这些都不过是粗糙的原始修行,根本就登不上大雅之堂。

  但其实体修就是要以人为本,不断把自身磨练成一种利器,从而走出一条以肉身成圣的道路。

  虽然这所谓的肉身成圣是一种理论,如今修行界还没有一个成为这样的人,原因就是后期条件太过苛刻,根本就不是人可以达到的要求。

  “所谓的外就是身体强度,韧性,硬度。而内在,就更好解释,就是精气神,要想在高强度的训练中有最大限度的提升,就得保持一个身体内外平衡。不然很有可能对自身造成不少暗疾。”

  就像萧家两个半吊子一样,若不是遇到他,可能会因为练武练到最后的走火入魔。

  “精气神,这个可不是那样简单就能达到平衡的,看来体修上还是得多加注意才行。”

  精、气、神为人的三宝。精指的是构成人体生命组织的精华。

  先天之精,是与生俱来的,所以又叫做元精,它是本原性的精华。

  与精相对应,气也有先天与后天的区分。

  先天之气是人体原发性的气,故而有元气之称,它体现了先天原火的推动,所以,写作炁。

  从字形上看,炁字底下四点,表示火在下燃烧,这种火是生命的原动力。至于后天之气指的是呼吸之气,也就是宇宙空间外在之气,对于人的生存来说,呼吸之气也是必不可少的,但这必须通过神火的温养才能成为内丹修炼的能源。

  神指的是意识,意念的精神状态,像秦远的元神就是更为进一步的高级形态。

  而这些都是基础中的基础,可是常常会有人去忽略掉这些细节东西,去追寻那种看似威力加强不凡的复杂法门。

  秦远只是说出最基本的理解就是吃好,喝好,精神好,这样才会事半功倍,有更好的成果。

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