模无论疆域还是文化都可以称得上是一个庞然大物,扎木合原本也是这么认为的,事实却完全不是那么回事。
花剌子模原本只是一个小国,曾经是波斯帝国的一个行省,波斯衰落之后又归属马其顿帝国以及后来的贵霜帝国,接着又被阿拉伯帝国征服。
一直以来都是一个附庸和被征服的国度。
直到二十多年前,阿拉丁·摩诃末继位。
他东征西逃,短短时间之内,就征服了中亚到东欧的广袤土地,使花剌子模国达到了巅峰。只是摩诃末此人虽然拥有强大的军队,但为人残暴贪婪,对被征服的地区横征暴敛,是个十足的暴君,因此治下叛乱四起。
波斯明教的教义虽与中土并不完全相同,但其反抗邪恶统治的核心却是一脉相承的。
在他们的眼里,摩诃末的统治是黑暗的,必须被推翻。
与中土明教起义造反不同,波斯明教更喜欢采用刺杀的手段,来诛杀暴君。
可惜摩诃末麾下大军众多,保护森严,让他们无从下手。
直到扎木合击溃了摩诃末的大军,他们才找到了机会一举得手。
这也是为什么波斯明教会被扎木合蛊惑原因。
扎木合很有心机,见波斯明教的高手的手段厉害,便起了招揽之意。
他派人了解了明教的教义,然后对宝树王们说:“我之所以攻打花剌子模,是因为摩诃末杀了我的使者,我们是来报仇的,并非是觊觎花剌子模的土地。现在我灭亡了花剌子模,你们这些被黑暗统治的人就自由了,我只会拿走原本属于我的,然后就会离开,不会抢夺你们的财富,我们应该成为朋友,我知道你们信仰光明之神,我也渴望光明,我邀请你们来我的国家传教,希望你们不要拒绝。”
和中土明教一样,波斯明教也是被贵族厌恶的,扎木合的话却让宝树王们很开心。
他们也观察了扎木合的行事作风。
扎木合在攻破撒马尔罕之后一路追杀摩诃末,沿途的城邦几乎都是望风而降,是以他并没有继续屠城,事实上他从摩诃末那里抢到的财货已经多到拿不下了,甚至还有余钱收买人心。
这让波斯明教之人也认可了扎木合所说的话。
其实原本世界的铁木真,也同样用这种手段,收拢了不少西域人心,包括波斯明教的高手。
后来蒙古人攻打中原时,铁木真便派遣了明教之人前往山东河北招揽中土明教的义军。
那时的中土明教教主是李全,虽然本事不俗,但缺少大格局,在宋金之间左右摇摆,举步维艰,在波斯明教的干涉下,便投了蒙古,杨妙真本不愿投降,但她是李全的妻子,夫唱妇随,只得跟从,但私底下却将教主之位传给了张三枪。
张三枪躲到了南宋,继续干造反的事。
后来蒙古人建立大元,开始清剿明教。其后
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