重的弟子。
如东方澈、东方霜、东方茉莉等人,既然能够被称为当代七杰,那么自然就会有“非当代”之说。可这些非当代的东方世家杰出子弟,真正能够登临彼岸的,又有几个?
无非也就是在苦海之中游得比较远一点罢了。
东方玉在这一点上,看得比任何人都清楚。
所以,他自然也很清楚,对于东方世家而言,他们这一代诸多子弟里,只有两个人才是真正受东方世家所器重的。
东方涛,以及东方澈和东方霜——东方澈和东方霜两人合起来,才算是完整的一个。
“不过,茉莉姐。”东方玉轻笑一声,“听闻这次一同而来的苏安然,剑气之道几近通神,你难道没有什么想法吗?”
剑修,乃是从武道一脉的剑法中脱胎而成,之后在经历了第一纪元中后期以及第二纪元中前期的演化发展后,最终壮大独立成为一个功法派系——虽然在大多数武道修士眼里,剑修依旧算是武道的一个分支,但实际上剑修之法与之武道剑法还是有很大的区别。
其中最为明显的,便是御剑术。
武道剑法,乃是主张剑法为技之表现,归属百兵技法之一。
剑修剑法,则是主张剑法为道之表现,任何剑法、剑诀皆为道之表现,而非武功技法,是一条能够独立的通天之道。
而在第三纪元的剑宗之后,剑修剑法便也有了剑技和剑气的分别。
只是剑气一派的理念毕竟是第三纪元才有的新生派系,发展并不完善健全,还存在着诸多需要摸索方能前进的方式,不像剑诀技法已经有了前面两个纪元的先人领路,是以从一开始就是一套完全成熟的体系。所以长久以来,剑气之路并不被剑修所认可,再加上“御剑术”里的“御剑”指的是御使飞剑,其中就包括御剑飞天、御剑杀敌等手段,所以更是排斥剑气。
但有意思的是,自万剑楼的试剑楼之后,关于“苏安然剑气通神”的说法便开始流传于玄界之中。
虽然不知道这消息后来是怎么变成“剑气之道可通神”的,但玄界剑修的确是开始逐渐重视起“剑气”的修炼法门。而其中,作为最早就开始主修剑气法门的那些剑修,自然也就站在比很多剑修更远的地方了。
等到南州之乱后,从幽冥古战场幸存回来的人开始述说苏安然的剑气手段后,剑气修炼仿佛一夜间便成为了剑修主流,如此一来灵剑山庄反倒隐隐有起势的趋向了。
若是以阴谋论而言,那么必然是要怀疑“关于苏安然的剑气之说”乃是灵剑山庄所散播出去的。
毕竟,玄界剑修四圣地里,灵剑山庄便是以剑气而著称,素有“剑气纵横三千里”,以及“剑气冲霄破云空”的说法。
再加上气运之说并非飘渺无根之说,而是会根据玄界众生的内心敬仰
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