103、藏宝之地
从姑娘的描述,丁齐也得出了一个推论,那是生活在大赤山的魏氏族人好像有一个传统,那是在生命的尽头到来之前,都会离开这个世界。也是说,他们生于此,但并不归于此。
离开这个世界,本是形容去世的一种委婉的说法,在这里,却成了一种实际的行为。但是仔细想想,这也并不令人意外。假如这个世界只有这么大,谁没有探索更多未知的欲望呢?
只要见识了外面真正的广大世界,谁还会有兴趣继续生活在这里呢!方外仙家世界?生活在这里的人可不会这么认为,连丁齐都不这么认为。从某种意义说,这里不过是一方天地牢笼。
况且想回来也不是那么容易的,甚至不可能,因为只有掌握了控界之宝两界环才能找到门户并来回出入。那么对于这个世界而言,有人出去了往往等于永远消失了。
魏凡婷也提到了魏氏历代传承的控界之宝两界环,但她并没有什么宝物的概念,只知道这件东西的用处是可以打开河流尽头的世界。但不是人人都可以拿来用的,它只能由一个人掌握,而且要用很长时间才能掌握其用途。
魏凡婷记得哥哥魏凡超得到两界环之后,花了一年半才能够使用它,而且每个月都需要血祭。所谓血祭,是把自己的鲜血涂抹到那银『色』的手镯。那样会使人变得很虚弱,所以每个月都要用到肉脂帮助恢复。
血祭?丁齐听到这里感觉很纳闷,在他看来,自己如今想彻底祭炼两界环尚且修为不足,但若是修为到了,根本用不着什么的血祭呀。但这么做未尝没有道理,它可能是一种仪式,帮助人达到寄托心神的状态,带着一种很强烈的自我催眠效果。
在魏凡婷的记忆,魏凡超自从祭炼了两界环之后,脾气变了,没事喜欢自言自语。魏凡超的脾气本很孤僻,但由于没有足够的正常人群为样本参照,魏凡婷也不清楚这种变化究竟是正常还是不正常。
总之魏凡超掌控两界环之后可以出入河流尽头的世界,但他经常会忘了在河流尽头的世界发生了什么,总是莫名其妙带回很多东西。
听到这里丁齐又得出了一个结论,自己先前的判断没错,魏凡超祭炼两界环可能并不得法,或者魏氏所传的祭炼之法与他所创的方外秘法并不一样。如果从方外秘法的角度,魏凡超虽然能凭借两界环把外面的东西带进来,但他本人的修为并未达到隐峨境。
假如一个人总是消失某段记忆,像遗失了一段又一段生命,很容易造成精神问题。丁齐等人前段时间其实也遗失了不少记忆,但那都是在有准备也有清醒认识的状态下,并未导致什么严重的心理问题,而魏凡超可说不定了。
丁齐当然也问到了在大赤山怎么生活?衣食
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